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SUMMARY:「達屯」(Datun) –  為期七個月的學習課程 -佛教：見地與修道
DESCRIPTION:宗薩欽哲仁波切近來強調：「修持佛法，實乃真切渴望獲得正見。」在其印度的修行中心舉辦完六期「達屯」（Datun）（為期四周的止觀禪修閉關）之後，仁波切現在倡導將這種密集禪修與對佛法正見的深入研習相結合。\n這項為期七個月的課程將於2026年1月3日啟動，它最初是專為那些已修完或計劃完成「達屯」的修行者開設——該修行法門由邱陽創巴仁波切設計，並得到宗薩欽哲仁波切的大力支持。現在，該課程向所有有意願並承諾按期參與的學生開放。\n誠邀您參加這門關於佛教見地與修道的線上學習課程。本課程免費參加，詳情及報名鏈接如下：\n佛教：見地與修道\n為期七個月的學習課程將於2026年1月3日開課。\n聯繫方式：siddharthadatunretreat@gmail.com ( mailto:siddharthadatunretreat@gmail.com )\n「很多人認為，只要多打坐禪修，便完全無需閱讀或研習任何內容。這種做法失於片面，既不能磨礪智慧，也無法調伏心性。研習與學術式的探究對我們而言極其重要。」\n——邱陽創巴仁波切\n創巴仁波切教導我們，研習與實修，猶如鳥之雙翼：需二者兼備方能振翅飛翔並利益眾生。由於包括虔敬心在內的各種情緒變化無常，宗薩欽哲仁波切也強調通過研習來建立佛法正見的必要性。\n19世紀偉大的學者兼禪修大師蔣貢康楚羅卓泰耶曾言：無正見而習禪者，如盲人之行於曠野；有正見而不禪修者，如慳吝小器之富人，既不能自利亦無法利他。「若依正見而修禪定，」他寫道，「則如金翅鳥翺翔探索於蒼穹，無畏亦無疑。見修結合，方為聖者傳統。」\n有鑒於此，我們非常高興地推出一門為期七個月關於「佛教：見地與修道」的課程。該課程最初是為印度新晉禪修指導老師及「達屯」（Datun）修行參與者開設——即那些已修完或計劃完成由邱陽創巴仁波切設計、宗薩欽哲仁波切大力支持的四周止觀禪修閉關的修行者。現在，本課程向所有能認真投入且具真誠意樂的學生開放。\n本課程免費參加。\n授課語言：英文（部分中文協助）。\n課程概覽\n（2026年1月—7月）\n本课程分为五个循序渐进的模块：\n1. 聲聞乘之見地（六周）。 請於此處查閱課程大綱草案 ( https://docs.google.com/document/d/1CR2gYyVFivpjmHs3tqK6PGd9womvQn4E/edit?usp=sharing&amp;ouid=107014610278540830530&amp;rtpof=true&amp;sd=true )。\n2. 《大手印成就法》（6周）\n3.聲聞乘的修行之道（四周）\n 4 . 《阿毗達摩》，由索南彭措堪布主講（2026年4-5月）\n 5 . 菩薩乘的見地與修行之道（2026年5-7月）\n課程於每周六印度標準時間晚上7點開始。此外，索南彭措堪布的《阿毗達摩》密集課程將在印度鹿野學苑線下授課，同時提供線上直播。\n出勤要求與修習承諾\n本課程內容環環相扣，每一份研讀材料、每一次課程講授，均以前續內容為基礎。因此，這並非隨到隨學的課程，而是要求學員全程參與，並持之以恒地致力於佛教見地與修道的研習。報名前，敬請審慎考量。\n若因故需缺席某節課，請在下一周課前完成這節課指定的研讀內容，並補聽課程錄音。此舉旨在確保課堂討論始終基於充分準備且富有意義。同時，我們也要求學員堅持每日修持，無論時間長短。\n感謝您的理解以及為圓滿此共同學習所做出的承諾。\n授課導師\n本課程將由邱陽創巴仁波切與宗薩欽哲仁波切座下的資深指導老師及弟子授課，並邀請多位優秀的客座講師參與，例如：\n安迪·卡爾 （Andy Karr）\n主講： 聲聞乘的見地\n前三節課程將由安迪·卡爾擔綱主講。他追隨邱陽創巴仁波切、堪布竹清嘉措仁波切、宗薩欽哲仁波切等多位偉大上師，聞思和修持佛法逾五十載。著有《鏡中求索：一場穿越心、物與實相本質的佛教之旅》（暫譯）與《觀照實相》（暫譯）兩部著作，同時擔任宗薩欽哲仁波切的「彌蘭陀計劃」顧問，亦是年度「三乘」佛法學修密集課程的核心策劃者之一。\n巴瑞·博伊斯（Barry Boyce）\n主講 《大手印成就法》\n巴瑞·博伊斯自1972年起研修佛法，並於1980年開始給予教授。他是邱陽創巴仁波切的親近弟子，亦是專注於正念在日常生活中應用的紙刊與數字媒體《正念》雜誌的聯合創始人。他曾為創巴仁波切的教著《大手印成就法：關於虔敬心與狂智的開示》（暫譯）撰寫序言，並教授《大手印成就法》近五十載。\n點擊此處註冊報名 ( https://us06web.zoom.us/meeting/register/zJlZohm9QrGPnb6ogMGLug )\n「達屯」（Datun）學習課程-詳細介紹（英文） \n \n \n
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