莊嚴的三寶

三寶藝術群展

為慶祝《隨念三寶成就法》計劃二周年，我們為大家獻上一組線上展覽，著眼於不同的文化如何描繪三寶的象徵，並探索佛、法、僧三寶的當代藝術詮釋。這項展覽呈現了我們各自的地域和文化情感是如何被運用於傳統佛教藝術表達的。

三寶在不同佛教文化中有如此多樣的展現形式，這真是太引人入勝了。在古印度，三叉戟或三輪常作為三寶（梵文：tri-ratna或ratna-traya）的象徵，這在很多古代錢幣和石雕上都能看到。例如它裝飾了桑吉大佛塔的門。日本和韓國的佛寺屋頂繪有一個大圓圈內含三個小圓圈。西藏藝術中三寶（藏文：dkon-mchog gsum）常繪於唐卡畫像底端，周圍環繞著火焰。

以下是部分藝術家對自己作品的闡釋 :

如珍王姆（Rigzin Wangmo）:

“就像萬花筒投射出無限的可能性一樣，這幅畫描繪了三寶的無量功德。通過凈觀的訓練，我們可以將現實世界視為三寶的壇城，一個充滿色彩和各種可能性的生動幻象。希望你們喜歡這些火花。”

Chris Sprague:

三寶

“一條圓規線展開的嵌套設計的三部分組合結構，揭示了一系列強有力而相互關聯的幾何圖形： 三角形、橢圓形靈光、對稱透鏡、勒洛三角形、淚珠和金剛瑜伽母的彎月刀。這個簡單的三部分幾何圖形的力量和神秘感象徵著三寶的力量和神秘性，也暗示著空性和生命世界背後的幾何子圖形之無限創造潛力。”

禮敬三寶

“Namo ratna trayāya 是一個經典的梵文表述，意思是“禮敬三寶”。此處呈現的是霍里格（Horyig）蒙古文（又稱“巴思巴文”），該文字是薩迦派卓貢法王八思巴應忽必烈汗的要求創製的。

三個方形面板、三角形排列和三角圖案都象徵著三寶。八個外角象徵八正道。十二個三角形象徵著緣起共生的十二因緣，通過完全抹去部分黑色背景而從中顯現出的白色圖案，象徵著空性和它的創造力。

與當今臭名昭著的納粹標誌相反，萬字符是一種象徵福祉的圖案，在歐洲、亞洲、非洲和美洲的古代文化中都有發現。最早被證實的圖案來自公元前 10,000 年的烏克蘭。 

對佛教徒來說，萬字符是一個極其重要的符號，通常雕刻在佛陀胸前。來源於梵語su-asti，字面意思是“吉祥幸運”。在這裡，緊密相連的左旋和右旋萬字
符象徵著苯教對藏傳佛教世界的影響，以及經乘與密續間如左右手般的相互關聯。”