在这场给大学生的讲座中，仁波切破除了关于修心是某种需要依靠坐垫的佛教仪式的迷思。修心的真正目的是看见实相。如果我们能看见实相，不只是在智识或学术层面上，而且是在习惯和情感上看见实相，那我们看待生活的方式就会改变。

实相是什么呢？没什么特别的，就是：无常（anicca）、苦（dukkha）和无我（anatta）。我们现在持有的片面的见解让我们感到焦虑、抑郁、骄慢、缺乏安全感并充满偏见。从这种边见中解脱出来，我们就会产生同理心，而同理心具有改变世界的力量。

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图片作者：曾亚琪